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Il est presque évident que la philosophie scientifique kuhnienne préfère la discipline, car une anomalie dans le paradigme génomique sera mieux remarquée par un généticien que par un neurophysiologiste. Or ce concept semblerait en contraste avec l'évolution épistémologique de la Science, aussi vaut-il mieux s'y arrêter une minute en détail.
Il est presque évident que la philosophie scientifique kuhnienne préfère la discipline, car une anomalie dans le paradigme génomique sera mieux remarquée par un généticien que par un neurophysiologiste. Or ce concept semblerait en contraste avec l'évolution épistémologique de la Science, aussi vaut-il mieux s'y arrêter une minute en détail.


==Epistemology==
==Épistémologie==
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| width="250" align="right" |<small>''The black swan symbolizes one of the historical problems of epistemology: if all the swans we have seen so far are white, can we decide that all the swans are white?<br>Really?''</small>
| width="250" align="right" |<small>''Le cygne noir symbolise l'un des problèmes historiques de l'épistémologie : si tous les cygnes que nous avons vus jusqu'à présent sont blancs, peut-on décider que tous les cygnes sont blancs ?''</small><small>''Ah bon?''</small>
| align="center" |[[File:Black_Swan_(Cygnus_atratus)_RWD.jpg|175px|center]]
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| align="center" |[[File:Duck-Rabbit illusion.jpg|203px|center]]
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| width="250" | <small>''Kuhn used optical illusion to demonstrate how a paradigm shift can cause a person to see the same information in a completely different way: which animal is the one here aside?<br>Sure?''</small>
| width="250" | <small>''Kuhn a utilisé l'illusion d'optique pour démontrer comment un changement de paradigme peut amener une personne à voir la même information d'une manière complètement différente : quel animal est celui ici à côté ?''</small><small>''Bien sûr?''</small>
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'''Epistemology''' (from the Greek ἐπιστήμη, ''epistème'', "certain knowledge" or "science", and λόγος, ''logos'', "speech") is that branch of philosophy which deals with the conditions under which scientific knowledge can be obtained and the methods for achieving such knowledge.<ref><!--43-->The term is believed to have been coined by the Scottish philosopher James Frederick Ferrier in his ''Institutes of Metaphysic'' (p.46), of 1854; <!--44-->see Internet Encyclopedia of Philosophy, ''[https://www.iep.utm.edu/ferrier/ James Frederick Ferrier (1808—1864)]''. [[:wikipedia:James Frederick Ferrier|Wikipedia]]</ref> The term specifically indicates that part of gnoseology which studies the foundations, validity and limits of scientific knowledge. In English-speaking countries, the concept of epistemology is instead mainly used as a synonym for gnoseology or knowledge theory — the discipline that deals with the study of knowledge.
'''L'épistémologie''' (du grec ἐπιστήμη, epistème, "certaines connaissances" ou "science", et λόγος, logos, "discours") est la branche de la philosophie qui traite des conditions dans lesquelles la connaissance scientifique peut être obtenue et des méthodes pour y parvenir. connaissances.<ref><!--43-->The term is believed to have been coined by the Scottish philosopher James Frederick Ferrier in his ''Institutes of Metaphysic'' (p.46), of 1854; <!--44-->see Internet Encyclopedia of Philosophy, ''[https://www.iep.utm.edu/ferrier/ James Frederick Ferrier (1808—1864)]''. [[:wikipedia:James Frederick Ferrier|Wikipedia]]</ref> Le terme désigne spécifiquement cette partie de la gnoséologie qui étudie les fondements, la validité et les limites des connaissances scientifiques. Dans les pays anglophones, le concept d'épistémologie est plutôt utilisé comme synonyme de gnoséologie ou théorie de la connaissance - la discipline qui traite de l'étude de la connaissance.


Incidentally, the basic problem of epistemology today, as in Hume’s time, remains that of verifiability.<ref>[[:wikipedia:David Hume|David Hume]] (<!--47-->Edimburgh, 7 <!--48-->may 1711 – <!--49-->Edimburgh, 25 <!--50-->august 1776) <!--51-->was a Scottish philosopher. He is considered the third and perhaps the most radical of the British Empiricists, after the Englishman John Locke and the Anglo-Irish George Berkeley.</ref><ref>{{cita libro  
Incidemment, le problème fondamental de l'épistémologie aujourd'hui, comme au temps de Hume, reste celui de la vérifiabilité.<ref>[[:wikipedia:David Hume|David Hume]] (<!--47-->Edimburgh, 7 <!--48-->may 1711 – <!--49-->Edimburgh, 25 <!--50-->august 1776) <!--51-->was a Scottish philosopher. He is considered the third and perhaps the most radical of the British Empiricists, after the Englishman John Locke and the Anglo-Irish George Berkeley.</ref><ref>{{cita libro  
  | autore = Srivastava S
  | autore = Srivastava S
  | titolo = Verifiability is a core principle of science
  | titolo = Verifiability is a core principle of science
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  }}</ref>
  }}</ref>


The Hempel paradox tells us that each sighted white swan confirms that crows are black<ref><!--53-->Here we obviously refer to the well-known paradox called "of the crows", or "of the black crows", formulated by the philosopher and mathematician [[:wikipedia:Carl Gustav Hempel|Carl Gustav Hempel]], <!--54-->better explained in Wikipedia's article ''[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Raven_paradox&oldid=942633026 Raven paradox]'':<br><!--55-->See {{cita libro
Le paradoxe de Hempel nous dit que chaque cygne blanc aperçu confirme que les corbeaux sont noirs;<ref><!--53-->Here we obviously refer to the well-known paradox called "of the crows", or "of the black crows", formulated by the philosopher and mathematician [[:wikipedia:Carl Gustav Hempel|Carl Gustav Hempel]], <!--54-->better explained in Wikipedia's article ''[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Raven_paradox&oldid=942633026 Raven paradox]'':<br><!--55-->See {{cita libro
  |autore = Good IJ
  |autore = Good IJ
  |titolo=The Paradox of Confirmation
  |titolo=The Paradox of Confirmation
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  |numero=42
  |numero=42
  |url=https://www.jstor.org/stable/685588
  |url=https://www.jstor.org/stable/685588
  |anno = 1960|pag=145-149}}</ref>; that is, ''each example not in contrast with the theory confirms a part of it'':<br>
  |anno = 1960|pag=145-149}}</ref> c'est-à-dire que chaque exemple non contraire à la théorie en confirme une partie :<br>


:: <math>A\Rightarrow B = \lnot A \lor B</math> <br>
:: <math>A\Rightarrow B = \lnot A \lor B</math> <br>


According to the objection of falsifiability, instead, no theory is ever true because, while there are only a finite number of experiments in favour, there is also theoretically an infinite number that could falsify it.<ref>{{cita libro  
Selon l'objection de falsifiabilité, au contraire, aucune théorie n'est jamais vraie car, s'il n'y a qu'un nombre fini d'expériences en faveur, il y a aussi théoriquement un nombre infini qui pourrait la falsifier.<ref>{{cita libro  
  | autore = Evans M
  | autore = Evans M
  | titolo = Measuring statistical evidence using relative belief
  | titolo = Measuring statistical evidence using relative belief
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  }}</ref>
  }}</ref>


{{qnq|<!--58-->But it’s not all so obvious...}}
{{qnq|Mais tout n'est pas si évident...}}


...because the very concept of epistemology meets continuous implementations, like in medicine:
...because the very concept of epistemology meets continuous implementations, like in medicine:
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*'''''<math>P-value</math>''''': <br>In medicine, for example, to confirm an experiment, a series of data coming from laboratory instruments or from surveys, the "''Statistical Inference''" is used, and in particular a famous value called "significance test" (P-value). Well, even this concept, now part of the researcher's genesis, is wavering. In a recent study, attention was focused on a "Campaign" conducted on "Nature" against the concept of "significance tests"<ref>{{cita libro  
*'''''<math>P-value</math>''''': <br>En médecine, par exemple, pour confirmer une expérience, une série de données provenant d'instruments de laboratoire ou d'enquêtes, on utilise la "Statistical Inference" et notamment une fameuse valeur appelée "significance test" (P-value). Eh bien, même ce concept, désormais inscrit dans la genèse du chercheur, vacille. Dans une étude récente, l'attention s'est portée sur une "Campagne" menée sur la "Nature" contre le concept de "tests de signification"<ref>{{cita libro  
  | autore = Amrhein V
  | autore = Amrhein V
  | autore2 = Greenland S
  | autore2 = Greenland S
Line 188: Line 188:
  | DOI = 10.1038/d41586-019-00857-9
  | DOI = 10.1038/d41586-019-00857-9
  | OCLC =  
  | OCLC =  
  }}</ref>.<br />With over 800 signatories supporting important scientists, this "campaign" can be considered an important milestone and a "Silent Revolution" in statistics on logical and epistemological aspects<ref>{{cita libro  
  }}</ref>.<br />Avec plus de 800 signataires soutenant d'importants scientifiques, cette "campagne" peut être considérée comme une étape importante et une "révolution silencieuse" dans les statistiques sur les aspects logiques et épistémologiques.<ref>{{cita libro  
  | autore = Rodgers JL
  | autore = Rodgers JL
  | titolo = The epistemology of mathematical and statistical modeling: a quiet methodological revolution
  | titolo = The epistemology of mathematical and statistical modeling: a quiet methodological revolution
Line 228: Line 228:
  | DOI =  
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  | OCLC =  
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  }}</ref>. The campaign criticizes the too simplified statistical analyses that can still be found in many publications to date.<br>This eventually led to a discussion, sponsored by the American Statistical Association, which spawned a special issue of "The American Statistician Association" titled "''Statistical Inference in the 21st Century: A World Beyond p <0,05''", containing 43 articles by forward-looking statisticians<ref name="wasser">{{cita libro  
  }}</ref>. La campagne critique les analyses statistiques trop simplifiées que l'on retrouve encore dans de nombreuses publications à ce jour. Cela a finalement conduit à une discussion, parrainée par l'American Statistical Association, qui a donné naissance à un numéro spécial de "The American Statistician Association" intitulé "Statistical Inference in the 21st Century: A World Beyond p <0,05", contenant 43 articles. -à la recherche de statisticiens<ref name="wasser">{{cita libro  
  | autore = Wasserstein RL
  | autore = Wasserstein RL
  | autore2 = Schirm AL
  | autore2 = Schirm AL
Line 243: Line 243:
  | DOI = 10.1080/00031305.2019.1583913
  | DOI = 10.1080/00031305.2019.1583913
  | OCLC =  
  | OCLC =  
  }}</ref>. The special question proposes both new ways to signal the importance of research results beyond the arbitrary threshold of a P-value, and some guides to conduct of research: the researcher should accept uncertainty, be reflective, open and modest in his/ her statements<ref name="wasser" />. Future will show whether or not those attempts to statistically better support science beyond the significance tests will be reflected in future publications<ref>{{cita libro  
  }}</ref>. La question spéciale propose à la fois de nouvelles façons de signaler l'importance des résultats de la recherche au-delà du seuil arbitraire d'une valeur P, et quelques guides pour la conduite de la recherche : le chercheur doit accepter l'incertitude, être réfléchi, ouvert et modeste dans ses déclarations<ref name="wasser" />. L'avenir montrera si oui ou non ces tentatives pour mieux soutenir statistiquement la science au-delà des tests de signification seront reflétées dans les futures publications<ref>{{cita libro  
  | autore = Dettweiler Ulrich
  | autore = Dettweiler Ulrich
  | titolo = The Rationality of Science and the Inevitability of Defining Prior Beliefs in Empirical Research
  | titolo = The Rationality of Science and the Inevitability of Defining Prior Beliefs in Empirical Research
Line 256: Line 256:
  | DOI = 10.3389/fpsyg.2019.01866
  | DOI = 10.3389/fpsyg.2019.01866
  | OCLC =  
  | OCLC =  
  }}</ref>. In this field too, we are on the same wavelength as the Progress of Science according to Kuhn, in that we are talking about the re-modulation of some descriptive statistical contents within the scope of disciplinarity.  
  }}</ref>. Dans ce domaine aussi, nous sommes sur la même longueur d'onde que le Progrès de la science selon Kuhn, en ce qu'il s'agit de la remodulation de certains contenus statistiques descriptifs dans le cadre de la discipline.
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*'''Interdisciplinarity''': <br>In science policy, it is generally recognized that ''science-based problem solving requires interdisciplinary research'' ('''IDR'''), as proposed by the EU project called Horizon 2020<ref>European Union, ''[https://ec.europa.eu/programmes/horizon2020/en/h2020-section/societal-challenges Horizon 2020]''</ref>. In a recent study, the authors focus on the question why researchers have cognitive and epistemic difficulties in conducting IDR. It is believed that the loss of philosophical interest in the epistemology of interdisciplinary research is due to a philosophical paradigm of science called "Physics Paradigm of Science", which prevents recognition of important IDR changes in both the philosophy of science and research.<br>The proposed alternative philosophical paradigm, called "''Engineering Paradigm of Science''", makes alternative philosophical assumptions about aspects such as the purpose of science, the character of knowledge, the epistemic and pragmatic criteria for the acceptance of knowledge and the role of technological tools. Consequently, scientific researchers need so-called ''metacognitive scaffolds'' to assist them in the analysis and reconstruction of how "knowledge" is constructed in different disciplines.<br>In interdisciplinary research, metacognitive scaffolds help interdisciplinary communication analyse and articulate how the discipline builds knowledge<ref name=":0">
*'''Interdisciplinarité :'''<br>Dans la politique scientifique, il est généralement reconnu que la résolution de problèmes basée sur la science nécessite une recherche interdisciplinaire (IDR), comme le propose le projet de l'UE appelé Horizon 2020<ref>European Union, ''[https://ec.europa.eu/programmes/horizon2020/en/h2020-section/societal-challenges Horizon 2020]''</ref>. Dans une étude récente, les auteurs se concentrent sur la question de savoir pourquoi les chercheurs ont des difficultés cognitives et épistémiques dans la conduite de l'IDR. On pense que la perte d'intérêt philosophique pour l'épistémologie de la recherche interdisciplinaire est due à un paradigme philosophique de la science appelé "Physics Paradigm of Science", qui empêche la reconnaissance des changements importants de l'IDR à la fois dans la philosophie de la science et de la recherche. Le paradigme philosophique alternatif proposé, appelé "Engineering Paradigm of Science", formule des hypothèses philosophiques alternatives sur des aspects tels que le but de la science, le caractère de la connaissance, les critères épistémiques et pragmatiques pour l'acceptation de la connaissance et le rôle des outils technologiques. Par conséquent, les chercheurs scientifiques ont besoin de soi-disant échafaudages métacognitifs pour les aider dans l'analyse et la reconstruction de la façon dont la « connaissance » est construite dans différentes disciplines. Dans la recherche interdisciplinaire, les échafaudages métacognitifs aident la communication interdisciplinaire à analyser et à articuler la manière dont la discipline construit les connaissances<ref name=":0">
{{cita libro  
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  | autore = Boon M
  | autore = Boon M
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==P-value ''vs.'' Interdisciplinarity==
==P-value ''vs'' Interdisciplinarité==


Given the above, on a superficial view of the epistemic evolution of the Science, the two aspects of disciplinarity ("''Physics Paradigm of Science''", highlighting the anomaly) and Interdisciplinary ("''Engineering Paradigm of Science''", metacognitive scaffold), might seem to be in conflict with each other; in reality, however, as we are just going to see right in this chapter, they are two sides of the same coin because both tend to generate "Paradigmatic Innovation" without any conflict at all.
Compte tenu de ce qui précède, sur une vue superficielle de l'évolution épistémique de la Science, les deux aspects de disciplinarité ("Physics Paradigm of Science", soulignant l'anomalie) et d'interdisciplinarité ("Engineering Paradigm of Science", échafaudage métacognitif), pourraient sembler être en conflit les uns avec les autres; en réalité, cependant, comme nous allons le voir dans ce chapitre, ce sont les deux faces d'une même médaille, car les deux tendent à générer « l'innovation paradigmatique » sans aucun conflit.


Now we could conclude that the "Innovations" are already "Progress of Science" in themselves, as stated in the article "''Scientific basis of dentistry''" by Yegane Guven, in which the effect of biological and digital revolutions is considered on dental education and daily clinical practice, such as personalized regenerative dentistry, nanotechnologies, virtual reality simulations, genomic information and stem cell studies.<ref>{{cita libro  
Maintenant, nous pourrions conclure que les "Innovations" sont déjà des "Progrès de la Science" en elles-mêmes, comme indiqué dans l'article "Bases scientifiques de la dentisterie" de Yegane Guven, dans lequel l'effet des révolutions biologiques et numériques est considéré sur l'éducation dentaire et au quotidien. pratique clinique, comme la dentisterie régénérative personnalisée, les nanotechnologies, les simulations de réalité virtuelle, l'information génomique et les études sur les cellules souches.<ref>{{cita libro  
  | autore = Guven Y
  | autore = Guven Y
  | titolo = Scientific basis of dentistry
  | titolo = Scientific basis of dentistry
Editor, Editors, USER, admin, Bureaucrats, Check users, dev, editor, founder, Interface administrators, member, oversight, Suppressors, Administrators, translator
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